பண்டைய எகிப்து மற்றும் காணாமல் போன பல்லஸின் மர்மம்

ஒசைரிஸுக்கு என்ன நடந்தது என்பது கடவுள்களைப் பற்றி நிறைய கூறுகிறது us மேலும் நம்மைப் பற்றியும்

மினியாபோலிஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் ஆர்ட்டின் ஆசிரியர் டிம் கிஹ்ரிங் எழுதியது

புராணத்தின் தரங்களால் கூட, ஒசைரிஸின் ஆண்குறி சில காவிய துன்பங்களை கடந்து சென்றது. ஒரு நாள் அது எகிப்தை ஆண்டபோது, ​​ஒசைரிஸின் தெய்வீக சுயத்துடன் எஞ்சியிருந்தது. ஒசைரிஸ் தனது சகோதரரால் கொலை செய்யப்பட்டு, உண்மையில் துண்டிக்கப்பட்டு - 14 துண்டுகளாக நறுக்கப்பட்டு நாடு முழுவதும் சிதறடிக்கப்பட்டதால், அடுத்தது அது போய்விட்டது. அவரது சகோதரி இருந்த அவரது மனைவி ஐசிஸ், ஒன்றைத் தவிர மற்ற அனைத்து பகுதிகளையும் மீட்டெடுத்தார்: அவரது ஆண்குறி. இது நைல் நதியில் மீன்களால் சாப்பிடப்பட்டது.

மினியாபோலிஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் ஆர்ட்டில் ஒரு புதிய கண்காட்சியில், “எகிப்தின் மூழ்கிய நகரங்கள்” என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஒசைரிஸின் தனியார் பகுதிகளின் இறுதி விதி போதுமான அளவு தெளிவாகத் தெரிகிறது. அசல் இல்லாத நிலையில், ஐசிஸ் தன்னை உயிர்த்தெழுப்பிய ஒசைரிஸின் உடலில் ஒரு பாலஸை உருவாக்கினார் - ராஜ்யத்தின் பால்கன் தலை வாரிசான ஹோரஸை கருத்தரிக்க போதுமானது. ஒரு பால்கன் சர்கோபகஸுக்குள் கண்காட்சியில் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட நேர்த்தியான “சோள மம்மி” இல் அவரது கைவேலைகளை நீங்கள் காணலாம் - ஒசிரிஸின் முதுகில், புனரமைப்புக்குப் பின் படுத்துக் கொண்டிருக்கும் பிரதிநிதித்துவங்களில் ஃபாலஸ் எப்போதும் காட்டப்பட்டது.

மினியாபோலிஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் ஆர்ட்டில் ஒரு ஒசைரிஸ் “சோள மம்மி”, பண்டைய எகிப்திய “ஒசைரிஸின் மர்மங்கள்” சடங்குகளில் உயிர்த்தெழுந்த கடவுளைக் குறிக்க பூமி மற்றும் விதைகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. அவர் ஒரு பால்கன் தலை சவப்பெட்டியில் காட்டப்படுகிறார்.

ஆனால் நிகழ்ச்சியின் மற்றொரு பகுதியில், ஒசைரிஸ் கதையின் வரைபடங்களால் சுவர்கள் மூடப்பட்டிருக்கும் இடத்தில், ஃபாலஸ் காணவில்லை. அதற்கு பதிலாக, மந்திர சக்திகள் அல்லது ஒருவித துரதிர்ஷ்டவசமான நறுமணம் போன்ற தொடர்ச்சியான அலை அலையான கோடுகள் கடவுளின் பிறப்புறுப்பு பகுதியிலிருந்து வெளிவருவதாகத் தெரிகிறது.

உண்மையில், ஒசைரிஸின் ஆண்குறி மீண்டும் ஒரு முறை தாக்கப்பட்டது, ஆனால் இந்த முறை இந்த செயல் கட்டுக்கதை அல்ல. யார் அதைச் செய்தார்கள், ஏன் செய்தார்கள் என்பதுதான் கேள்விகள்.

எகிப்தில் கிரேக்க ஆட்சியின் போது, ​​பொ.ச.மு. 125 முதல் பொ.ச. 60. இது இப்போது நாட்டின் மிகச் சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும், இது அப்படியே இல்லை என்று சொல்ல முடியாது. சுவர்களில் இருந்து வரும் வடுக்கள் எல்லா இடங்களிலும் சுவர் நிவாரணங்களில் உள்ளன, முகங்கள், கைகள், கால்கள் மற்றும் கடவுளின் மற்றும் மக்களின் பிற உடல் பாகங்களை அழிக்கின்றன - பலஸ்கள் உட்பட. ஒசைரிஸின் மறுபிறவி உடலில் ஐசிஸ் (ஒரு பறவை வடிவத்தில்) கேள்விக்குரிய காட்சியை லென்டெரிக் வரைந்தபோது, ​​அவர் இந்த சேதத்தையும் நகலெடுத்தார்.

400 களில் பழைய எகிப்திய மதம் வீழ்ச்சியடைந்த பின்னர், ஆனால் கோயில் முழுவதுமாக மணலால் புதைக்கப்படுவதற்கு முன்னர் - 1898 ஆம் ஆண்டில் அகழ்வாராய்ச்சி தொடங்குவதற்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே, காண்டிக் கிறிஸ்தவர்களாக இருக்கலாம். கிறிஸ்தவ துறவிகள் அங்கு வாழ்ந்திருக்கலாம், கோவில் வளாகம், ஒரு மதத்தின் கடவுள்களில் அவர்களுக்கு புரியவில்லை. (எகிப்திய பாதிரியார்கள் கூட, இறுதியில், பண்டைய ஹைரோகிளிஃப்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை.) சிலைகளை அவர்களுடன் என்ன செய்வது என்று தெரிந்துகொள்ள அவர்கள் புரிந்துகொள்ளத் தேவையில்லை - பழைய எபிரெய நூல்களில் கடவுள் கட்டளையிட்டார், “நீ வேண்டாம் எந்தவொரு உருவத்தையும் உனக்கு உருவாக்குங்கள். "

மினியாபோலிஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் ஆர்ட்டில் நடந்த “எகிப்தின் மூழ்கிய நகரங்கள்” கண்காட்சியில் ஒரு வரைபடத்தை ஒரு நெருக்கமான பார்வை, ஒசைரிஸின் ஃபாலஸ் இருக்க வேண்டிய தொடர் வரிகளைக் காட்டுகிறது.

படங்கள் வெறுமனே தவிர்க்கப்பட்டிருக்கலாம், ஒருவேளை, ஆனால் அந்த நாட்களில் அது அவ்வளவு எளிதல்ல. டெண்டேராவில் உள்ள கோயில் போன்ற பாரிய கோவில்கள் பாலைவனத்தின் முக்கிய அம்சங்களாக இருந்தன - ஒரு ஆராய்ச்சியாளர் கூறியது போல் “நிலப்பரப்பின் ஆன்மாக்கள்”. அவர்கள் மூலம் ஒரு பங்கு வைப்பது சிறந்தது. ஒரு ஏணியில் ஏறி நிற்பது ஒரு மந்தமான நாளின் வேலையாகத் தெரிந்தாலும், இருண்ட அறையில் பல்லியில் சுற்றுவது, உளி என்பது ஒரு வகையான ஊக்கமளிக்கும் சடங்கு செயல்திறன், மந்திரங்கள் மற்றும் பிரசங்கங்களுடன் நிறைந்தது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் அந்த உருவங்கள் பேய்களால் குடியேறியதாக நம்பினர், அவற்றை அழிப்பது ஆன்மீக யுத்தம் - கூட்டங்கள் கூட ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ் போலவே சமீபத்தில் புதிய உறுப்பினர்களை நியமிக்க உதவியிருக்கலாம்.

ஃபாலஸ் ஒரு சிறப்பு வழக்கு என்று கூறினார். சில கோயில்களில், அவை அறுவடை செய்வது போல, அழிக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக முறையாக செதுக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது - அவை பாலுணர்வைக் கொண்டவை. கோயில்கள் வீழ்ச்சியடைந்திருந்தாலும், இன்னும் செதுக்கல்களுக்கு தங்களை உதவிய விசுவாசிகளால் பார்வையிடப்பட்ட பழைய மதத்தின் முடிவில் இது இருந்திருக்கலாம். சில இடங்களில், அவர்கள் காணக்கூடிய ஒவ்வொரு தெய்வீக ஃபாலஸையும், மரண மனிதர்களின் ஃபாலியையும் சேர்த்து, ஒரு ஃபாலஸுக்கு தவறாகக் கருதக்கூடிய ஆடைகளையும் கூட எடுத்துக் கொண்டனர்.

ஒசிரிஸ் விழித்தெழுந்த அல்லது உயிர்த்தெழும் தருணத்தில் லேசான புன்னகையுடன் தலையைத் தூக்கிக் கொண்டார், அவரது சிதைக்கப்பட்ட உடல் மீண்டும் ஒன்று திரட்டப்பட்டு மறுபிறவி எடுத்த பிறகு. மினியாபோலிஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் ஆர்ட்டில் “எகிப்தின் மூழ்கிய நகரங்கள்” கண்காட்சியில் இந்த சிற்பம் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆராய்ச்சியாளர்கள் சேதத்தை "கருவுறுதல் அளவுகள்" அல்லது "யாத்ரீகர்களின் அளவுகள்" என்று அழைக்கின்றனர். இதன் விளைவாக இது காஸ்ட்ரேஷன் ஆகும், இது ஒசைரிஸின் காயத்திற்கு அவமானத்தை சேர்க்கிறது. ஆனால் இறுதியில், மியாவில் நடந்த கண்காட்சியைப் போலவே, சேதமும் ஒசைரிஸ் மற்றும் அவரது மந்திர சக்திகளுக்கு இன்னும் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமே ஒசைரிஸின் பெரிபாட்டெடிக் ஃபாலஸின் கட்டுக்கதையை அறிந்திருந்தால், அது இன்னும் ஒரு மில்லினியத்திற்கும் மேலாக விவாதிக்கப்படுமென அவர்கள் கண்டிராத ஒரு கண்டத்தில் இருந்திருந்தால், அவர்கள் தனியாக இருந்திருக்கலாம்.