பாலின அடையாளத்தைப் பற்றி 6-அடி கரடி-பைசன் உரோமம் என்ன கற்பிக்க முடியும்

'தூண்டுதல்: பாலினம் ஒரு கருவியாகவும் ஆயுதமாகவும்' பின்னால் இருக்கும் கலைஞரான நெய்லேண்ட் பிளேக்குடன் ஒரு நேர்காணல்

இது “தூண்டுதல்: பாலினம் ஒரு கருவியாகவும் ஆயுதமாகவும்” ஆரம்ப இரவு மற்றும் புதிய அருங்காட்சியகம் நான் நியூயார்க் நகரில் இதுவரை சென்ற ஒவ்வொரு வீட்டு விருந்தையும் போல உணர்கிறது. லெஸ்பியன் கவிஞர்கள் படிக்கட்டுகளைத் தடுக்கிறார்கள். கே ஆண் குழுக்கள் திறந்த பட்டியைத் தடுக்கின்றன. டிரான்ஸ் டி.ஜேக்கள் பாலின-நடுநிலை குளியலறையைத் தடுக்கின்றன. நீங்கள் லிஃப்ட் எடுக்க முடிவு செய்தால், நீங்கள் க்னோமென் என்ற 6-அடி கரடி-பைசன் கலப்பினத்தில் ஓடலாம். க்னோம் சூட்டின் உள்ளே கலைஞர் நெய்லேண்ட் பிளேக் இருக்கிறார்.

Iridescent lycra மற்றும் அழுக்கு முடியின் ஒரு கலை நட்சத்திர களியாட்டத்தில் கூட, நெய்லேண்ட் தனித்து நிற்கிறார். சரி, அவர்கள் (நெய்லேண்ட் மற்றும் க்னோமென் இருவரும் பாலின-நடுநிலை பிரதிபெயர்களை விரும்புகிறார்கள்) உண்மையில் உண்மையில் தனித்து நிற்கவில்லை: அவை உண்மையில் முற்றிலும் தெளிவற்றவை. ஆனால் நீங்கள் நெய்லாண்டின் நண்பராக இருந்தால், ஒரு நவீன கலை அருங்காட்சியகத்தின் வழியாக நெகிழ் சாம்பல் நிற மொஹாக் சறுக்குடன் கூடிய ஒரு மானுட விலங்கைப் பார்க்கும்போது, ​​நெய்லேண்ட் உள்ளே இருப்பது ஒரு நல்ல பந்தயம்.

நான் பல ஆண்டுகளாக நெய்லாண்டை அறிந்திருக்கிறேன், ஆனால் நான் அவர்களின் கலை திறப்புகளில் ஒன்றிற்குச் செல்லும் வரை அவர்களின் பணக்கார வரலாற்றை ஒரு செயல்திறன் மற்றும் நிறுவல் கலைஞராகக் கண்டுபிடித்தேன். நெய்லேண்ட் எப்போதுமே ஒரு தோல் பட்டை கூடுதல் என ஒரு பக்க தொழில் இருக்க முடியும் என என்னை தாக்கியது. அவர்கள் ஒரு உன்னதமான அப்பா: மார்பு நீள உப்பு மற்றும் மிளகு தாடி, பச்சை குத்திக்கொள்வது, கண்ணாடி மற்றும் குழாய் புகையிலைக்கு ஒரு சுவை.

1980 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, நெய்லேண்ட் “ஜார்ஜ்,” “இலவசம்! காதல்! கருவி! பெட்டி!” போன்ற மறக்கமுடியாத பெயர்களுடன் மல்டிமீடியா என்எஸ்எஃப்டபிள்யூ படைப்புகளை உருவாக்கி வருகிறது. மற்றும் "நாங்கள் விரும்பும் தோழர்களே." அவர்களின் கலை உயர்ந்த கருத்தாக்கங்களை பரவசத்தின் பரவசத்துடன் இணைக்கிறது. அவை 1991 விட்னி இருபதாண்டு மற்றும் SFMOMA இல் இடம்பெற்றுள்ளன, மேலும் அவை தற்போது புகைப்படம் எடுத்தல் / பார்ட் MFA திட்டத்தின் சர்வதேச மையத்தின் தலைவராக உள்ளன.

"ஸ்டார்டிங் ஓவர்" என்ற அவர்களின் மிகச்சிறந்த துண்டில், அவர்கள் வேறுபட்ட விலங்கு உடையை அணிந்திருந்தார்கள் - ஒரு பன்னி ஆடை 140 பவுண்டுகள் உலர்ந்த பீன்ஸ் எடையுடன் தங்கள் காதலனைக் குறிக்கும். பன்னி என, நெய்லேண்ட் உண்மையில் சோர்வடையத் தட்டினார், இது காதல் மற்றும் அன்பின் சுமை சுமை இரண்டையும் விளக்குகிறது.

இன்றிரவு நெய்லாண்டின் செயல்திறன் "கிராசிங் ஆப்ஜெக்ட் (க்னோம் இன்சைட்)" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர்களின் க்னோம் சூட்டில் உடையணிந்து, அவர்கள் புதிய அருங்காட்சியக அரங்குகளை ஒரு கையாளுபவரின் உதவியுடன் நடத்துகிறார்கள், பங்கேற்பாளர்களுக்கு தங்கள் ரகசியங்களை வழக்குடன் இணைக்க ரிப்பன்களை வழங்குகிறார்கள். அவர்கள் தனிப்பயன் பச்சை பிளேட் உடையை அணிந்துகொள்கிறார்கள், கார்ட்டூன் கதாபாத்திரங்களின் மகத்தான பாரம்பரியத்தில், பேன்ட் இல்லை. அவர்களின் வாய் ஒரு கூச்சலிலோ புன்னகையிலோ திறந்திருக்கும், அவர்களின் கண்கள் நட்பு பழுப்பு. க்னோமென் என்பது நெய்லாண்டின் "ஃபர்சோனா" ஆகும், இது ஒருவரின் விலங்கு அவதாரத்தை வரையறுக்க உரோமம் சமூகத்தில் தோன்றும் ஒரு கருத்து.

இரவின் முடிவில், அவற்றின் பழுப்பு நிற ரோமங்கள் பிரகாசமான இளஞ்சிவப்பு, நியான் ஆரஞ்சு மற்றும் வான-நீல நிற ரிப்பன்களில் மூடப்பட்டிருக்கும். நெய்லேண்ட் அந்த வழக்கை அகற்றி நிறுவல் அறைகளில் ஒன்றில் தொங்கவிடுகிறார், அங்கு அது ஒரு இளஞ்சிவப்பு பளபளப்பால் எரிகிறது. க்னோம் என்பது ஆறுதலின் ஒரு விஷயம், ஆனால் ஒரு அடையாளத்தின் வெளிப்பாடு. "ஃபுர்சோனா" அருங்காட்சியகத்திற்குள் உயிருடன் வருகிறது, எனவே க்னோம் சூட் ஒரு லாட்ஜில் ஒரு கோப்பை போல தொங்கவிடப்பட்டிருப்பது என்னைப் தொந்தரவு செய்கிறது.

கண்காட்சி ஞாயிற்றுக்கிழமை நிறைவடைகிறது, இன்னும், நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகும், நான் க்னோமினைப் பற்றி நினைத்துக்கொண்டேன். எனவே, நான் சமீபத்தில் நெய்லாண்ட்டுடன் அவரது கலைக்கும் அவரது பாலியல் வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான மங்கலான வரிகளைப் பற்றி விவாதித்தேன்; அவர் "பாதுகாப்பு ஸ்கங்க்" என்று வழங்கிய ஒரு வினோதமான களியாட்டம்; சிறு குழந்தைகள் வேறு எவரையும் விட க்னோமினால் மிரட்டப்படுவது ஏன் குறைவாக தெரிகிறது.

க்னோமின் அடையாளத்தை நீங்கள் எவ்வாறு உருவாக்கினீர்கள், அவற்றைப் பற்றி உங்களுக்கு எவ்வளவு தெரியும்? நான் சுமார் நான்கரை ஆண்டுகளுக்கு முன்பு க்னோமனை சந்தித்தேன். உரோமம் ஆர்வத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த எல்லோரிடமும் நான் ஆர்வமாக இருந்தேன், மேலும் அதை ஆராய விரும்பினேன். ஒரு நண்பர் பல்வேறு உரோமம் தளங்களைச் சுற்றி எனக்கு சில வழிகாட்டுதல்களைக் கொடுத்தார்; சிறிது நேரம் அங்கு இருந்தபின், க்னோமனின் ஆளுமையின் பகுதிகள் புரிய ஆரம்பித்தன, அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் அணுகுமுறைகள் என்னவாக இருக்கும் என்பதற்கான தெளிவான படம் எனக்கு கிடைத்தது. அந்த நேரத்தில், நான் அவர்களை நானே வரைந்து கொள்ளத் தொடங்கினேன், மற்ற கலைஞர்களையும் அவர்களுடைய கலையை உருவாக்க ஆணையிட்டேன். எனக்கு கடினமான சாத்தியக்கூறுகளில் வசிக்க க்னோமென் என்னை அனுமதிக்கிறது: உதாரணமாக அவை என்னை விடக் குறைவானவை - மற்றும் கொழுப்பு. அவற்றின் பிறப்புறுப்புகள் மாறக்கூடும். அவற்றை அடைத்த விலங்கு அல்லது ரப்பர் மிதக்கும் சாதனமாக மாற்றலாம்.

உங்கள் க்னோம் ஆளுமை உங்கள் தனிப்பட்ட கற்பனை வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடையதா, அல்லது அவை இந்த கலைத் திட்டத்திற்காக வெளிப்படையாக வடிவமைக்கப்பட்டதா? நான் பன்னி சூட்களை அணிந்தபோது அல்லது விலங்குகளின் வரைபடங்களை உருவாக்கியபோது நான் செய்த முந்தைய வேலைகளிலிருந்து க்னோமென் மற்றும் எனது பிற ஃபர்சோனாக்களை வேறுபடுகிறேன். க்னோம் ஒரு ஆடை அல்ல, ஆனால் நான் உணரக்கூடிய ஒரு உடல் என் சொந்தத்துடன் விரிவானது. ஆளுமையைப் பொறுத்தவரை: க்னோம் அவர்களின் சொந்த க ity ரவ உணர்வைக் கொண்ட நுணுக்கமான மற்றும் முதலாளி, இது அவர்களை இழிவுபடுத்துவதற்கும் கேலி செய்வதற்கும் ஒரு நல்ல படலம் ஆக்குகிறது. இவை அனைத்தும் மற்றவர்களுடன் அந்தக் கதாபாத்திரத்துடன் இணைந்து செயல்படச் சொல்லும் செயல்முறையின் மூலம் தங்களை வெளிப்படுத்திய அம்சங்கள்.

உங்கள் வேறு சில ஃபர்சோனாக்களைப் பற்றி எப்படி? உதாரணமாக, நீங்களும் நானும் ஒரு தனியார் விளையாட்டு விருந்துகளில் ஒன்றாக இருந்திருக்கிறோம், அங்கு நீங்கள் ஒரு டைனோசர் உடையில் ஓடுகிறீர்கள். குறுகிய பதில் என்னவென்றால், என்னைப் பொறுத்தவரை, ஒரு வித்தியாசம் இல்லை: கிட்டத்தட்ட நான் கலையை உருவாக்கும் வரை, இது எனது பாலியல் வெளிப்பாட்டின் தொடர்ச்சியின் ஒரு பகுதியாகும், நேர்மாறாகவும் இருக்கிறது. ஒரே வித்தியாசம் இடம். இருப்பினும் நடைமுறையில், ஒரு அருங்காட்சியகத்தில் நான் எதிர்பார்க்க முடியாத ஒரு நாடக விருந்தில் நான் எதிர்பார்க்கக்கூடிய பல வகையான தொடர்புகள் உள்ளன. ஆனால் எனது ஒரு நிகழ்ச்சியின் மத்தியில் மக்கள் என்னிடம் அடிக்கடி நம்பிக்கை அளித்திருப்பதையும் நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள், அவர்கள் நிலைமையை "சூடாக" காண்கிறார்கள். எனவே எங்கள் கலை அனுபவத்தில் ஒரு வலுவான லிபிடினல் கூறு உள்ளது, அதை ஒப்புக்கொள்வதற்கான வாய்ப்பை நாங்கள் அரிதாகவே பெறுகிறோம். எனது பொது செயல்திறன் பணியின் ஒரு பகுதி, அதை அனுபவிக்கவும் ஒப்புக்கொள்ளவும் மக்களுக்கு வாய்ப்பளிப்பதாகும்.

ஒரு கலை அருங்காட்சியகத்தில் முழு உடல் உடையை அணிந்துகொள்வதற்கும், கின்கி நாடக விருந்தில் செய்வதற்கும் என்ன வித்தியாசம்? புதிய அருங்காட்சியக நிகழ்ச்சிக்காக, ஜினோமின் லிஃப்ட்ஸில் சவாரி செய்கிறார், பேட்ஜ்கள் மற்றும் ரிப்பன்களைக் கொண்ட ஒரு தட்டில். ஒரு அடையாளம் உள்ளது: "ஒரு பொத்தானை எடுத்து, உங்கள் ரகசியத்தை பொத்தானுக்குச் சொல்லுங்கள், க்னோமினில் பொத்தானைப் பொருத்தவும்." நிகழ்ச்சியின் முடிவில், க்னோமென் இந்த ரகசியங்கள் அனைத்திற்கும், இந்த நெருக்கங்கள் அனைத்தும் ரிப்பன்களின் வடிவத்தில் அணிந்திருப்பார் என்பதுதான் கருத்து. எனவே தொடர்பு மிகவும் கட்டமைக்கப்பட்டிருக்கிறது, இது பொதுவில் விதிகளைப் பின்பற்றுவதில் மக்கள் பாதுகாப்பாக உணர அனுமதிக்கிறது. ஒரு தனியார் நாடக விருந்தில், இன்னும் ஆழமான பேச்சுவார்த்தைக்கு உங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது, இதனால் மேம்பாடு.

தனியார் விளையாட்டு விருந்துகளில், ஒரு விலங்கு உடையை அணிவது "காட்சியின்" தீவிரமான சூழ்நிலையை வெட்டுவதற்கான எனது வழியாகும். கடந்த கோடையில் நான் ஒரு வினோதமான களியாட்டத்தை நடத்தினேன், "பாதுகாப்பு ஸ்கங்க்" என்று செய்தேன், இது கட்சிக்கான நடத்தை விதிகளை இன்னும் விளையாட்டுத்தனமாக கோடிட்டுக் காட்ட அனுமதித்தது.

புதிய அருங்காட்சியகத்தில் இதுவரை நீங்கள் என்ன வகையான தொடர்புகளை அனுபவித்திருக்கிறீர்கள், என்ன மாதிரியான தொடர்புகள் நடக்கும் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள், ஆனால் இதுவரை இல்லை? சூட்டில் நேரத்தை செலவழித்த பிறகு, நான் அவ்வளவு சுற்றுவது நடைமுறையில்லை என்பதை உணர்ந்தேன் - எனக்கு குறைந்த தெரிவுநிலை மற்றும் செயல்திறன் போது யாராவது என்னைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் - எனவே நான் பெரும்பாலும் அருங்காட்சியகத்தின் பெரிய லிஃப்டில் தங்கியிருக்கிறேன். இது ஒரு சில நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது: முதலில், நான் ஒவ்வொரு தளத்திற்கும் வரும்போது, ​​கதவுகள் திறந்தவுடன் ஒரு பெரிய வெளிப்பாடு இருக்கிறது, இது மேலும் நாடகமாக்குகிறது. மக்கள் உள்ளே செல்லும்போதும் வெளியே செல்லும்போதும் என்னுடன் அதிகம் தொடர்பு கொள்ள இது அவர்களைத் தூண்டுகிறது, ஆனால் வழக்கம்போல வியாபாரமாக இதுபோன்று செயல்படவும் அவர்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது, மேலும் ஒரு பெரிய, ஹேரி, ரிப்பனுடன் இடத்தைப் பகிர்வதில் அவர்கள் முற்றிலும் குளிர்ந்தவர்கள் என்று பாசாங்கு செய்கிறார்கள். மூடிய விலங்கு.

எதிர்வினைகள் மாறுபட்டுள்ளன. சிலர் க்னோமனை நெருங்க உற்சாகமாக உள்ளனர்; மற்றவர்களுக்கு ஒரு பயம் போன்றது, அங்கு அவர்கள் க்னோமினைக் கூட பார்க்க முடியாது. 2 வயது வரையிலான குழந்தைகள் இதை மிகவும் விரும்புவதாகத் தெரிகிறது, அந்த வயதிற்குப் பிறகு, அவர்கள் வெட்கப்படுகிறார்கள், நிச்சயமற்றவர்களாக இருப்பார்கள். பெரும்பாலான நேரங்களில், பெண்கள் தான் தொடர்பைத் தொடங்குகிறார்கள். பெரும்பாலான ஆண்கள் வெளியே மறைக்கிறார்கள். நான் மிகவும் ரசிக்கும் ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாப்புப் பணியில் ஈடுபடும் பெரும்பாலான மக்கள் க்னோமனை அங்கேயே அனுபவித்து மகிழ்கிறார்கள், ஹலோ அசைத்து ஆதரவாக இருக்கிறார்கள்.

நான் அடிக்கடி கேட்கும் இரண்டு விஷயங்கள் “என்னிடம் எந்த ரகசியங்களும் இல்லை” மற்றும் “நான் உன்னை காயப்படுத்த விரும்பவில்லை” - அவை என் மீது பொத்தான்களை பொருத்த வேண்டியிருக்கும் போது. இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், மக்கள் அதைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் நலனுக்காக இதை அதிகம் சொல்கிறார்கள், இது எனக்கு சுவாரஸ்யமானது. நிகழ்த்துவதன் மூலம் நெருக்கம் கோருவதற்கு மக்கள் பதிலளிக்கும் விதத்தை நான் காண்கிறேன்.

நீங்கள் அதை அணியும்போது உங்களுக்கு மாறாக கேலரியில் தொங்கவிடப்பட்டிருக்கும் போது மக்கள் ஜினோமின் உடையை எவ்வாறு வித்தியாசமாக நடந்துகொள்வார்கள்? நான் அதைத் தொங்கவிட்டதைக் கண்டபோது, ​​அது சில வகையான பழமையான லாட்ஜ்கள் அல்லது பார்களில் டாக்ஸிடெர்மி கரடிகளை நினைவூட்டியது; உங்கள் இருப்பு அங்கு உணர்ந்தது, ஆனால் ஒரே நேரத்தில் இல்லை. நான் அங்கு இல்லாதபோது மக்கள் எப்படி நடந்துகொள்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி எனக்கு அதிகம் இல்லை, ஆனால் நியூயார்க்கில் உள்ள பெருநகர அருங்காட்சியகத்தில் கவசம் அல்லது ஆடைகளை காட்சிப்படுத்தியதற்கு நான் பதிலளித்த விதம் போன்றது என்று நான் கற்பனை செய்கிறேன். ஒரு குழந்தை: இதை என் மனதுடன் முயற்சி செய்வதன் மூலமும், மன உடையணிந்து விளையாடுவதன் மூலமும். நிகழ்ச்சியின் போது மாற்றப்பட்ட ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், க்னோமென் 600 க்கும் மேற்பட்ட ரகசியங்களால் மூடப்பட்டிருக்கிறது, எனவே அவை அதிக பண்டிகை மற்றும் ஒரே நேரத்தில் சுமையாக இருக்கின்றன. ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் டாஃபி என்ன செய்யக்கூடும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க நான் ஒரு டாஃபி டக் கார்ட்டூனைப் பார்க்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அதேபோல், க்னோமென் ஒரு சாத்தியமாக செயலில் இருக்க நான் இருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. உண்மையைச் சொன்னால், நெய்லேண்ட் வெளியில் உள்ளதைப் போலவே இல்லை: நான் அதை அணியும்போது மக்கள் என்னிடம் நெய்லாண்ட் போல பேச முடியாது.

க்னோமென் விருப்பப்படி பாலினத்தையும் பாலினத்தையும் மாற்ற முடியும் என்பதன் அர்த்தம் என்ன? சொல்ல ஒரு வழி இருக்கிறதா? இது உங்கள் சொந்த பாலின அடையாளத்துடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது? இது ஒரு வகையான இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உறுதிப்பாடா? அல்லது கற்பனை நிறைவேறுமா? இது எனது தொழில் எதுவுமல்லவா? என் சொந்த பாலின அடையாளங்களின் மாற்றும் தன்மையை வெளிப்படுத்தவும் புரிந்துகொள்ளவும் க்னோமினுடன் பணிபுரிவதும் அனுபவிப்பதும் எனக்கு ஒரு வழியாகும். ஆமாம், க்னோமினுக்குள் இருப்பது என்பது அந்த விஷயங்களை மாற்றுவதை நான் உணரும் தருணங்கள் உள்ளன என்று அர்த்தம், ஆனால் மிக முக்கியமான பகுதி என்னவென்றால், நான் விரும்பும் உடல் மற்றும் இன்பங்களைக் கொண்ட ஒரு நபராக க்னோமென் என்னைக் குறிக்கிறார். நான் கின்க் உடன் ஈடுபட்டுள்ள நேரத்தில், என் உடலின் சாத்தியக்கூறுகளைக் கேட்க, உணர்ச்சியையும் தொடர்பையும் மிகவும் வித்தியாசமான வழிகளில் அனுபவிக்க கற்றுக்கொண்டேன். அந்த உணர்ச்சிகளை எனது சொந்த சொற்களில் காட்சிப்படுத்துவதற்கான எனது முயற்சி க்னோமென் மற்றும் எனது பிற ஃபர்சோனாக்கள்.

நியூயார்க் டைம்ஸ் ஜினோமனை "டிரான்ஸ்-இனங்கள்" சுய உருவப்படம் என்று குறிப்பிட்டது. அது உங்களுக்கு சரியானதா? "டிரான்ஸ்-இனங்கள்" பற்றி எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் நான் எப்போதும் உணர்ந்த அற்புதமான அசுரனாக க்னோமென் என்னை அனுமதிக்கிறார். என் உடலும் நடத்தைகளும் எப்படியாவது தவறு என்று பல வருடங்களுக்குப் பிறகு, உரோமம் சமூகம் என்னை உற்சாகப்படுத்தவும், அந்த உடலையும் அந்த நடத்தைகளையும் புதுப்பிக்கவும் அனுமதித்துள்ளது. என்னைப் பொறுத்தவரை, பாலியல் என்பது கண்டிப்புகளையும் வரையறைகளையும் தவிர்க்கவும் வெடிக்கவும் ஒரு வழியாகும்.

டினா ஹார்ன் ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் போட்காஸ்டின் தொகுப்பாளர் ஆவார், ஏன் மக்கள் அதில் நுழைகிறார்கள் ?! சமூக ஊடகங்களில் பாலியல் தொழிலாளர்கள் தங்களை எவ்வாறு கையாளுகிறார்கள் என்பது பற்றி அவர் கடைசியாக எழுதினார்.

மேலும் கலை: